استدراج

قال الله تعالی فی کتابه (  اعراف 182، قلم 44 )

(( سنستدرجهم من حیث لا یعلمون )) :   ما آن ها را به زودی از آنجا که نمی دانند به سوی عذاب پیش می بریم .

چهارمین بحث قرآنی ماه مبارک رمضان  :   "عذاب استدراج الهی "

گاهی وقتا خداوند به این نحو به بنده هاش یه حال اساسی می ده   ::::   نعمت به جای بلا  و  آسایش به جای گرفتاری 

آما حکمت داره جانِ دلم ، انسان وقتی نعمت هم بهش رو میاره باید مراقب باشه ،  چون ممکنه همون نعمتِ به ظاهر وسوسه

انگیز ، تدریج تدریج انسان رو به سمت عذاب هدایت کنه ، طوری که خودش هم نفهمه از کجا خورده ....

عذاب استدراج الهی نتیجه گناهان خود انسان است 

وقتی که انسان مرتکب گناه می شه ، از سه حال بیرون نیست :

1) یا خودش متنبه می شه و برمیگرده 

2) یا خداوند " بلا " بهش نازل می کنه تا بیدار بشه 

3) اگر هم شایستگی دو مورد بالا رو نداشته باشه ، خدا به جای بلا ، نعمت بهش می ده . و این همون عذاب استدراج الهی هستش 

پی نوشت : 

یکی از یاران امام صادق (ع) عرض کرد : من از خداوند مالی طلب کردم به من روزی فرمود ، فرزندی خواستم به من بخشید ،

 خانه ای طلب کردم به من مرحمت کرد ، من از این می ترسم نکند این (( استدراج )) باشد !!!

امام فرمود : اگر اینها توأم با حمد و شکر الهی است ، استدراج نیست بلکه نعمت است .

نتیجه گیری با خود شما ......

-----------------------------------------------------------------------------------

منبع کمکی : جلد 24 تفسیر نمونه 

احسن الحدیث

برترین نعمت خداوند یعنی قرآن کریم ، (( احسن الحدیث )) است :

اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِیثِ کِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِیَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ...... ( زمر 23 )

قرآن برای قلب مومنان شفاست و برای تبهکاران خسارت است :

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ وَلاَ یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إَلاَّ خَسَارًا  ( اسراء 83 )

تلاوت قرآن باعث ازدیاد ایمان مومنان راستین می شود :

إِذَا تُلِیَتْ عَلَیْهِمْ آیَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِیمَانًا  ( انفال 2 )

پی نوشت 1 :

تلاوت قرآن در ماه رمضونا یه رنگ و بوی خاصی می گیره ( ناگفته نباشه که قرآن کتابی برا تمام زمونا و ایامه، نه برای یه ماه خاص )

 یه کمی هم بهش چاشنی " تدبر " اضافه کنید !!

پی نوشت 2 : 

تدبر از " دُبُر " میاد به معنای پشت و ماورای چیزی رو دیدن 

مطلب روشنه فکر نکنم  نیازی به توضیح تدبر در قرآن باشه !!! 

پس کتاب آسمانی رو باید با جدیت گرفت ( خذ الکتاب بقوه ) 

هر هایی یک هویی دارد ، پس اگه در آیات قرآن تدبر نکردیم سزاوار تحقیر الهی هستیم 

( افلا یتدبرون القرآن ام علی قلوب اقفالها )

آفرینش انسان

قال الله تعالی فی کتابه:

خَلَقَ الْإِنسَانَ 

انسان را آفرید 

ویژگی های منفی انسان از منظر کلام نور 

زود ناامید می شود ( قتورا ) ¹                                                     حریص است ( هلوع ) ²              

 بی تاب است ( جزوعا ) ³                                                            زیانکار است ( لفی خسر ) ⁴                         

 زیاده خواه است ( لیطغی ) ⁵                                                       ستمگر است ( ظلوما ) ⁶

نادان است ( جهولا ) ⁷                                                                   شتابزده است ( عجولا ) ⁸                  

ناسپاس است ( کفور ) ⁹                                                              قدر نشناس است ( کنود )¹⁰

پ .ن :

این خلیفه الله چه ها که نمی کند !! با این وجود باز هم در آن خیر و برکتی است که ما نمی دانیم

" انی اعلم ما لا تعلمون " (بقره /30)

----------------------------------------------------------------------------------------------

برگرفته از کتاب دقایقی با قرآن حجت الاسلام و المسلمین قرائتی

1) اسراء 100                 2) معارج 19               3) معارج 20               4)عصر 2                5)علق 6           

6)احزاب 72                   7) احزاب 72                8) اسراء 11               9) اسراء 67            10)عادیات 6

آداب سخن گفتن

قال الله تعالی فی کتابه : 

عَلَّمَهُ الْبَیَانَ 

( به او بیان آموخت )

قدرت بیان و سخن گفتن ، هدیه الهی به انسان است و قرآن برای شیوه بیان دستوراتی داده است ، از جمله : 

مستدل و محکم باشد ( قولا سدیدا ) ¹

پسندیده و به اندازه یاشد ( قولا معروفا ) ²

نرم و مهربانانه باشد ( قولا لیِّنا ) ³

شیوا و رسا و واضح باشد  ( قولا بلیغا ) ⁴

کریمانه و بزرگوارانه باشد ( قولا کریما ) ⁵ 

زیبا ، نیکو و مطلوب باشد ( قولوا للناس حسنا ) ⁶

بهترین ها گفته شود ( یقولوا التی هی احسن ) ⁷

حتی مجادلات و گفتگوهای انتقادی ، به بهترین وجه باشد ( جادلهم بالّتی هی احسن ) ⁸

بینی و بین الله بیایید لااقل در این ماه مبارک این موارد را رعایت کنیم تا انفاسکم فیه تسبیح شود .

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

برگرفته از کتاب دقایقی با قرآن حجت الاسلام و المسلمین قرائتی

1) نساء 9                2) بقره 235             3) طه 44                   4) نساء 63

5) اسراء 23              6) بقره 83               7)اسراء 53                 8) نحل 125

روزه و احکام آن

جهت مشاهده استفتائات پیرامون روزه

از سایت Khamenei.ir

کلیک کنید

رمضان الکریم

اَللّهُمَّ رَبَّ شَهْرِ رَمَضانَ الَّذى اَنْزَلْتَ فیهِ الْقُرْآنَ وَافْتَرَضْتَ على عِبادِکَ فیهِ الصِّیامَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْزُقْنى حَجَّ بَیْتِکَ الْحَرامِ فى عامى هذا وَ فى کُلِّ عامٍ وَ اغْفِرْ لى تِلْکَ الذُّنُوبَ الْعِظامَ فَاِنَّهُ لا یَغْفِرُها غَیْرُکَ یا رَحْمنُ یا عَلاّمُ

هر که دارد سر سودای خدا بسم الله 

هر که دارد غم مهمانی ما بسم الله 

میزبانان سحر منتظر مهمان اند 

هر که خواهد سحر اهل بکاء بسم الله

چشمه آب حیات است مناجات سحر

هر که دارد طلب آب بقا بسم الله 

ماه ها منتظر ماه مبارک بودیم ، آمد ای منتظران ماه خدا بسم الله 

پرواز 655

12 تیر سال 1367 

فرودگاه بندر عباس

ساعت 10:10

با سلام به رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی ، از طرف هواپیمایی جمهوری اسلامی ایران خلبان محسن رضاییان  و کامران تیموری (کمک خلبان ) ورود شما را به هواپیمای  ایرباس خوش آمد می گوید ، شماره پرواز 655 و مقصد فرودگاه دبی می باشد ، مدت پرواز سی دقیقه است و تا ارتفاع .....

--------------------------------------------------------------                   --------------------------------------------------------

هفت دقیقه بعد از آنکه پرواز 655 فرودگاه بندر عباس را ترک می کند ، ویل راجرز فرمانده ناو وینسس آمریکا مستقر در خلیج فارس با این توجیه که گمان می کرده این یک هواپیمای  F-14  یا هواپیمای جنگیست ، دستور کشته شدن 290 مسافر هواپیمای ایرانی را صادر می کند.

25 سال از آن روز گذشته ... شورای امنیت ، عفو بین الملل یا تمام آن هایی که می گویند دغدغه حقوق بشر دارند در تمام این مدت نمایندگان ویژشان خسبیده بودند که جان این 290 نفر گویا  جزء جزو حقوق بشر نبود .

یا ایها الشیخ

در ادبیات عرب اگر بخوان مردی رو خطاب قرار بدن گاهی می گن ، یا رجل و گاهی یا ایها الرجل 

اونجا که می گن یا رجل صرفا یه نداست . اما اونجا که می گن یا ایها الرجل یا برای تنبه اونه که از غفلت در بیاد یا برای تذکر اونه که مطلب خیلی مهم و حساسه 

یا ایها شیخ حسن روحانی 

این چه مثالیست که در سالن همایشای صداوسیما زدین :

اگر در کشور دشمن ظلمی صورت می گیرد و می گوییم در آن جا ظلم می شود ، در کشور دوست نیز اگر ظلمی شد  بگوییم در آن جا

 ظلم می شود نه این که کمی ظلم می شود  .............

بر منکرش لعنت ......

 ولی آخه دکتر شیخ حسن روحانی تو این شرایط حساس منظورتون از گفتن چنین حرف کنایه داری یعنی چی ؟؟؟؟؟؟؟

مراقب باشیم بازی با کلمات برایمان گران تمام نشود . . . . . . . 

جهنم

همه وارد جهنم می شوند !!!

قال الله تعالی فی کتابه :  وَإِن مِّنکُمْ إِلَّا وَارِدُهَا کَانَ عَلَى رَبِّکَ حَتْمًا مَّقْضِیًّا ( مریم / 71 )

و همه شما ( بدون استثنا ) وارد جهنم می شوید ، این امری است قطعی بر پروردگارت !

 این آیه به مسئله ای اشاره داره که شنیدنش واسه غالب مردم شگفت انگیز هستش .

بله درسته ، همه انسان ها بدون استثنا ، نیک و بد ، وارد جهنم می شوند . منتها دوزخ بر نیکان سرد و سالم خواهد بود ، مانند آتش نمرود بر ابراهیم ( یا نار کونی بردا و سلاما علی ابراهیم )^{1 ،} زیرا آتش جهنم با مومنان حقیقی سنخیتی نداره که بخواهد اونا رو بسوزونه .

تعبیر پر معنای " پل صراط " که در بعضی از روایات هم اومده ، نشون می ده که پل صراط از جهنم عبور می کنه و روی جهنم کشیده شده ، از مو باریک تر و از شمشیر تیز تر...... خلاصه هممون باید از این پل صراط که از جهنم عبور می کنه بگذریم 

البته تو آیه بعدش ، خداوند راه خروج قرار داده و می فرماید : سپس آن ها را که تقوا پیشه کردند از آن رهایی می بخشیم ، و ظالمان را در حالی که به زانو در آمده اند در آن رها می سازیم .

پس از این آیه ( مریم / 72 ) نتیجه می گیریم که راه خروج از جهنم تنها تقواست   :

( و من یتق الله یجعل له مخرجا  و یرزقه من حیث لا یحتسب )² 

شاید این سوال و شبهه تو ذهنتون ایجاد بشه که فلسفه این کار چیه ؟؟؟؟

دیدن جهنم و عذاب هاش باعث میشه مومنا از نعمت های بهشتی حداکثر استفاده و لذت رو ببرن .... چرا که قدر عافیت رو کسی می دونه که به مصیبتی گرفتار شده باشه ( و بالاضداد تعرف الاشیا )

-----------------------------------------------------------------------------------

1) انبیاء 69 

2) طلاق 2 ، 3

خورشید

امام خامنه ای :

(  اگر دنیا را خورشیدی روشن خواهد کرد ، به این معنی نیست که ما تا آمدن خورشید نورانی در تاریکی بنشینیم  )

 با این که می دونم نیازی به گفتن نیست .... اما خدا وکیلی بیاین با کم لطفی از صحبت های آقا عبور نکنیم .... حرفا هست تو دل صحبت هاش ......

اگر رو صحبت نقل شده از رهبری تأمل کنید ، متوجه دو موضوع ضروری و اصلی خواهید شد 

 

1 - معنای انتظار فرج : که به معنای انتظار جهاد و شهادت در راه امام است نه دست روی دست گذاشتن 

2- لزوم تشکیل حکومت اسلامی در ایام غیبت : مبنای هر حکومت اسلامی ( از دیدگاه شیعه ) فراهم کردن زمینه ظهور است .

که هر کدوم واسه خودش تفسیری داره  .....